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19/07/2018

Rafael de Bivar Marquese - A dinâmica da escravidão no Brasil. Resistência, tráfico negreiro e alforrias, séculos XVII a XIX

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Rafael de Bivar Marquese
Professor no Departamento de História da USP
O artigo examina as relações entre o tráfico negreiro transatlântico para o Brasil, os padrões de alforria e a criação de oportunidades para a resistência escrava coletiva (formação de quilombos e revoltas em larga escala), do final do século XVII à primeira metade do século XIX. Valendo-se das proposições teóricas de Patterson e Kopytoff, sugere uma interpretação para o sentido sistêmico do escravismo brasileiro na longa duração, sem dissociar a condição escrava da condição liberta, nem o tráfico das manumissões.

07/07/2018

A visão do Padre Antônio Vieira sobre a escravidão - Celso da Silva

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O conceito de escravidão propugnado pelo Padre Antonio Vieira fundamentava-se nos principais pensadores que engendraram a concepção cristã de mundo, mas apresentava aspectos contraditórios. Ao mesmo tempo em que combatia a escravidão indígena considerada ilícita, o pregador jesuíta procurava justificar a escravidão dos negros desafricanizados. A escravidão dos negros, para Vieira, estava em consonância com os próprios interesses professados pela Companhia de Jesus, ou seja, de grande proprietária de terras e escravos.

14/05/2018

Editora FIOCRUZ disponibiliza gratuitamente - Raça, ciência e sociedade

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Bela coletânea que reúne trabalhos de enfoques plurais e com os seguintes objetivos: abordar os temas da raça e das relações raciais a partir de uma perspectiva diacrônica, desde o século XIX até o presente, com o intuito de observar as mudanças e deslocamentos conceituais de forma abrangente; apresentar um conjunto de trabalhos elaborados a partir de reflexões em diversos campos do conhecimento (antropologia, sociologia, história, ciência política e literatura), revelando assim a pluralidade de enfoques através dos quais a tríade raça, ciência e sociedade tem sido abordada; fornecer subsídios para a compreensão do cenário racial brasileiro contemporâneo.

Aspectos comparativos do tráfico de africanos para o Brasil (séculos xviii e xix)

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13/05/2018

História: Escravidão - Suely Queiroz

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Professora do Departamento de História da USP, ex assistente de Sérgio Buarque de Holanda, Suely Queiroz fala com a jornalista Mônica Teixeira sobre como a conjuntura social e política da década de 60 refletiu na historiografia brasileira sobre a escravidão. Autora de um marco das novas reflexões sobre o tema, o livro Escravidão negra em São Paulo: um estudo das tensões provocadas pelo escravismo no século XIX (José Olympio, 1977), Suely conta sobre a transformação na ideia de que no Brasil a escravidão havia sido mais amena que nos demais países colonizados.

08/05/2018

Eurocentrismo, História e História da África

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Muryatan Santana Barbosa
Formada em um viés eurocêntrico, a História, enquanto disciplina acadêmica passou por diversas adaptações e transformações, visando se construir como uma área do saber universalista e científica.

25/04/2018

O escravo brasileiro que virou advogado e libertou 500 escravos

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Luís Gonzaga Pinto da Gama, mais conhecido como Luiz Gama, nasceu em 21 de junho de 1830, na cidade de Salvador (BA). Era filho de mãe negra e pai branco, e foi vendido como escravo, pelo próprio pai, aos 10 anos de idade. Permaneceu analfabeto até os 17.

Luiz Felipe de Alencastro, fala sobre a história da escravidão no Brasil.

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Em entrevista ao Instituto Lula, o professor Luiz Felipe de Alencastro, da Sorbonne e da FGV fala sobre a história da escravidão no Brasil. Neste bloco ele fala sobre os limites da escravidão, formas de resistência e também da ausência de uma política de transição para os libertos, que foram largados à própria sorte, quando não perseguidos.

23/04/2018

Escravidão - Para falar sobre esse tema, Flávio Gomes, professor de História da UFRJ é o convidado da jornalista, Lilia Schwarcz.

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O Brasil foi o último país a abolir a escravidão mercantil e recebeu 40% da população africana que saiu do continente. Por aqui, o sistema virou uma linguagem que conteve muito sofrimento, mas também revolta e insurreição por parte dos escravizados.

02/04/2018

Para baixar - Instituições Nefandas: o fim da escravidão e da servidão no Brasil, nos Estados Unidos e na Rússia

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O livro é resultado de seminário internacional, realizado no Rio de Janeiro em maio de 2014 e organizado em conjunto pela Fundação Casa de Rui Barbosa, pelo Programa de Pós-Graduação em História da Universidade Federal do Estado do Rio de Janeiro (UNIRIO) e pelo Programa de Pós-Graduação em História da Universidade Federal Fluminense (UFF). O encontro congregou pesquisadores nacionais e estrangeiros, com o objetivo de criar uma perspectiva comparativa inédita acerca dos processos históricos subjacentes à emancipação da servidão na Rússia e à abolição da escravatura no Brasil e nos Estados Unidos."

12/12/2017

Sílvio Luiz de Almeida fala sobre A política brasileira e o racismo

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Entrevista  com Sílvio Luiz de Almeida, advogado, professor universitário, doutor em Filosofia e Teoria Geral do Direito (USP), bacharel em Filosofia (USP), consultor técnico da Federação Quilombola do Estado de São Paulo, e presidente do Instituto Luiz Gama. Entre os temas da entrevista estão a questão política brasileira, o tema tributário e o racismo.

06/12/2017

Cursos Livres Univesp TV - Sidney Chalhoub fala sobre Abolição. História do Brasil

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Nesta entrevista, ele fala sobre a escravidão no Brasil, na segunda metade do século XIX.

28/09/2017

Vídeo - O que é racismo estrutural?

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O filósofo do direito e presidente do Instituto Luiz Gama Silvio Almeida, autor de "Sartre: direito e política" (http://bit.ly/2aJaNLA) destrincha didaticamente o conceito de racismo estrutural neste depoimento à TV Boitempo.

26/06/2017

Vídeo - O que foi a segunda escravidão? - Conceitos Históricos

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O que foi a segunda escravidão? - Conceitos Históricos
Salve, espectadores do canal. No vídeo de hoje discutiremos o conceito de segunda escravidão, tentando explicar o que teria sido este momento histórico e o que lhe distingue.


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